martes, 27 de diciembre de 2011

Poesia la puerta del Placer

hace un par de meses conocí a Gabriela; si, a la famosa Gabriela, por esos tiempos la vida trancurria en segundos y los golpes que daban eran cada vez mas fuerte.

la manera en que nos conocimos fue la normal:
ella miraba unos libros de alto contenido poético, la miraba desde lejos (aunque en ese tiempo estuviera comprometido me regocije en la senda del cazador). en un instante me hice la siguiente orden "si me mira aunque sea solo por un segundo, me acercare y le preguntare por lo que busca" y tal como lo escribo sucedieron las cosas. miro mis ojos por mas de un segundo y me regalo una sonrisa; el ritual se había completado.

Gabriela y yo congeniabamos, sus delirantes comentarios y bailes exótico cuando estábamos ebrios, era la fusión ideal a mis discursos metafisicos y antisistema.

teníamos algo que no muchos poseen y es el don del placer, sus blancas caderas eran el contraste ideal a mi oscura piel, cuando el baiben de su cuerpo quemante se enrollaba al mio como si sus piernas fueran serpientes atrapando a su víctima. sus pechos llenos de miel eran la tentación de muchos, mas no la mia, mi indiferencia a ellos era el detonante ideal a esas noches de mayo (triste mayo). sus labios rojos de deseo eran serteros, buscaban donde dejar caer su hechizo demoniaco, mas todo lo que besaba se volvía de ella. su vientre era el camino a campos de lirios mas el rió que desbordaba entre sus piernas era caudaloso y placentero a la vez, el néctar que rebalsaba del estuario de sus paredes exitadas eran el paraje que los hombres buscan para pasar noche tras noche.
tenia ella algo que muchas no; un gemido tierno y suave, lleno de pasión con matices de tiempos de antaño, rodeada de risas infantiles más unos ojos llenos de ternura que brillaban con cada gesto, era ella una niña pequeña jugando a ser mujer. tenia ella algo sensacional; el don del placer.

tenia una extraña manera de amar, mas cuando el acto se consumaba después de horas delirantes, se dejaba tumbar de cara sobre las sabanas, exponiendo su blanco y perfecto cuerpo desnudo. sonreía y pedía ser acariciada y sus deseos eran mis ordenes.

todo en ella consumía mi ser, mas sus gestos y nuestras miradas complices, mas nuestros roces y juegos improvisados, mas esa sonrisa que día a día me volvía mas delirante e inconsciente del tiempo que vivía.

por lo general a esta altura acabo estos relatos con un "y nos separamos para nunca mas vernos" pero lamentablemente (para las que dicen llamarse dueñas) aun Gabriela y yo nos juntamos desde el negro mayo hasta el día de hoy. y cada vez mas; creo que me insensibilizo, y vuelvo a tocar el cielo sin tener alas.

porque sé que nunca lo leerás, dedicado a ti mi dulce Gabi.


martes, 13 de diciembre de 2011

Ecos *


El dulce sonido del desenfreno y el frio calador de huesos de la desesperacion. Por fin siento el calido sol chocar en mis alas. tengo tanto que escribir . . . pero tiempo al tiempo.

jueves, 24 de noviembre de 2011

Dedicado al fantasma de una niñita que vive fuera de mi cuarto


es la tercera luna del mes y el aire me induce a escribir a dejar mis dedos correr en este sonido ensordecedor pero al mismo tiempo tan atrayente, hace días que vengo con esta idea en mi cabeza de escribir sobre la sombra que vive a las afueras de mi cuarto, donde noche tras noche llora sin remedio, una difuminada figura astral llena de energía para ser preciso donde su roce espectral como el gelico suspiro ártico se asoma entre los vidrios de mi muy aprisionada abitacion, donde cada segundo de ella han de ser milenios mios. negra como el vergel de mi alma y el arrollo nocturno de ángeles que en hilera se precipitan al abismo solo para jugar con el súcubos e íncubos de mi mente. en este túnel lleno de humedad y gritos, cadenas y suspiros; encontramos las estancadas almas de condenados y condenadas que han de vagar sin remedio en busca de lo que muchos llaman iluminacion y a los que muchos llamamos evolucion. es la tercera luna del mes y mi mente habla y mis dedos traducen, no me importa el orden o la cordura que esto leva, recuerda que el dragón tiene cuatro defectos. (silverchimera) y la mascara se vuelve pesada; tanto que en un rió a de ser su próxima morada para así llegar al mar sin nombre (baltazarmalkavian). es la tercera luna del mes y este abismal ser aun llora tras mi puerta; se posa en mis hombros con su cara de porcelana y sueña, sueña y sueña... piensa en su camino, en sus pies que de tanto andar ha olvidado el dolor, no se canza, nunca se canzara.ya no siente hambre: solo frió,uno que le cala la piel. "donde estas Dios" grita sin remedio " porque me has avandonado" grita en sus sollozos, oh dame la fuerza vida mía, para no llorar junto a este ángel estancado. dame sabiduría para tomar sus alas e indicarle el cielo; vuela ... se libre pequeña piel de mármol, que mi puerta no sea tu morada, mas sea un paso a algo mejor, dame señor la voluntad y la valentía para besar sus mejillas y decirle adiós por siempre; descansa en paz.

sábado, 29 de octubre de 2011

domingo, 16 de octubre de 2011

L y n .-


Y no existe placer mas grande: que hacer el amor con el ser amado.

A V E .-



H I

Que pena, que gran pena como te vendiste, como dejaste que la necesidad se aflojara de tus bolsillos y la cruda estación recapitulara su estancia en tus manos vacías. que pena me das, que cuanta palabra falsa se advierte en tu léxico perdido y tu jerga . no vale la pena. ya nada vale nada.

3 de marzo 2011

sábado, 8 de octubre de 2011

Palabras en japonés


Sutantivos


1. Personas


hito「人」 persona
otoko「男」hombre
onna「女」mujer
kodomo「子ども」niño
akachan「赤ちゃん」bebé
okama「お釜」maricón
tomodachi「友達」amigo
kareshi「彼氏」novio
kanojo「彼女」novia
okusan「奥さん」esposa
sensei「先生」profesor, maestro
gakusei「学生」estudiante

-chan「-ちゃん」para pequeños
-san「-さん」señor, señorita
-sensei「-先生」profesor~
-sama「-様」para personas importantes

2. Cosas (mono)

a) Escolares


hon「本」libro
zasshi「雑誌」revista
shōsetsu 「小説」novela
shinbun 「新聞」periódico
jisho 「辞書」diccionario
enpitsu 「鉛筆」lápiz
pen 「ペン」pluma
nōto 「ノート」cuaderno
kami 「紙」papel
hasami 「鋏」tijeras
shiken 「試験」examen
shukudai 「宿題」tarea
kokuban 「黒板」pizarrón
chōku 「チョーク」gis
keshigomu 「消しゴム」goma de borrar
konpyūta 「コンピュータ」computadora
pasokon 「パソコン」PC
tegami 「手紙」carta
okane「お金」dinero


b) Del hogar


terebi 「テレビ」televisión
rajio 「ラジオ」radio
kikai 「機械」máquina
reizōko「冷蔵庫」refrigerador
sofa「ソファ」sillón
tēburu「テーブル」mesa
isu「椅子」silla
kagu「家具」muebles
tsukue「机」escritorio
beddo「ベッド」cama
gomi「ゴミ」basura
denwa「電話」teléfono
doa「ドア」puerta
heya「部屋」habitación
kaidan「階段」escaleras
esukarēta「エスカレーター」escaleras eléctricas
iriguchi「入口」entrada
deguchi「出口」salida
niwa「庭」jardín
mado「戸」ventana

3) El mundo


sekai「世界」mundo
kuni「国」país
senzō「戦争」guerra
heiwa「平和」paz
sentō「戦闘」batalla
sora「空」cielo
hoshi「星」estrella
taiyō「太陽」sol
tsuki「月」luna
kumo「雲」nube
uchū「宇宙」universo
yama「山」montaña
kawa「川」río
ame「雨」lluvia
yuki「雪」nieve
toshi「都市」ciudad
shuto「首都」capital
inaka「田舎」provincia




4) Animales
inu「犬」perro
neko「猫」gato
tori「鳥」pájaro
nezumi「鼠」ratón
ōkami「狼」lobo
kitsune「狐」zorro
tanuki「狸」mapache japonés
hebi「蛇」serpiente
ushi「牛」res
meushi「雌牛」vaca
kumo「蜘蛛」araña
sakana「魚」pez
same「鮫」tiburón
tako「鮹」pulpo
iruka「いるか」delfín
kujira「鯨」ballena
raion「ライオン」león
chōchō「蝶々」mariposa
ryū「龍」dragón


5) Partes del cuerpo
te「手」mano
yubi「指」dedo
tsume「爪」uña
atama「頭」cabeza
me「目」ojo
ha「歯」diente
kuchi「口」boca
hana「花」nariz
ashi「足」pierna, pie
mimi「耳」oreja
ude「腕」brazo
hone「骨」 hueso
chi「血」sangre
kami no ke「髪の毛」cabello
namida「涙」lágrima
kuso「糞」 mierda
ase「汗」 sudor
hitomi「瞳」pupila
kuchibiru「唇」labios


6. Elementos

mizu「水」agua
hi「火」fuego
kaze「風」viento
ishi「石」piedra
ki「木」madera
kin「金」oro

8. Plantas

shokubutsu「植物」planta
hana「花」flor
ki「木」árbol
sakura「桜」flor de cerezo
bara「薔薇」rosa

x. Deportes

tenisu「テニス」tenis
sumō「相撲」sumo
kendō「剣道」kendo
karate「空手」karate
aikidō「合気道」aikido

7. Lugares
tokoro「ところ」lugar
basho「場所」lugar
umi「海」mar
mori「森」bosque
ike「池」estanque
sabaku「砂漠」desierto
toshokan「図書館」biblioteca
kyōshitsu「教室」salón de clase
hon'ya「本屋」librería
resutoran「レストラン」restaurante
bijutsukan「美術館」museo
gekijō「劇場」teatro
kōen「公園」parque
tatemono「建物」edificio
uchi「家」casa
gakkō「学校」escuela
daidokoro「台所」cocina
ima「今」sala de estar
kissaten「喫茶店」cafetería
depāto「デパート」centro comercial
toire「トイレ」baño
otearai「お手洗い」lavabos (baño)


9. Comidas

a) Alimentos

tabemono「食べ物」alimentos
gohan「ご飯」arroz
niku「肉」carne
butaniku「豚肉」puerco
sakana「魚」pescado
satō「砂糖」azúcar
shio「塩」sal
su「酢」vinagre
kēki「ケーキ」pastel

b) Bebidas

cha「茶」
kōhī「コーヒー」café
osake「お酒」sake
bīru「ビール」cerveza
mizu「水」agua
jūzu「ジュース」jugo
miruku「ミルク」leche
gyūnyū「牛乳」leche

x. Instrumentos

gitā「ギター」guitarra
piano「ピアノ」piano

fruta「果物」kudamono
verdura「野菜」yasai
ringo「林檎」manzana
mikan「蜜柑」mandarina
ichigo「苺」fresa
suika「西瓜」sandía
orenji「オレンジ」naranja
painappuru「パイナップル」piña

11. Vehículos

kuruma「車」coche
jidōsha「自動車」automóvil
jitensha「自転車」bicicleta
fune「船」barco
hikōki「飛行機」avión

x. Diversión

eiga「映画」película
pātī「パーティー」fiesta

10. Abstractos
ai「愛」amor
kokoro「心」corazón
tamashī「魂」alma
jikan「時間」tiempo
kūkan「空間」espacio
kibō「希望」esperanza
imi「意味」significado
aji「味」sabor
uta「歌」canción
hanashi「話」plática
shi「詩」poesía
shi「死」muerte
unmei「運命」destino
un「運」suerte
kami「神」dios
megami「女神」diosa
namae「名前」nombre
nioi「匂い」olor
kaori「香り」aroma
oto「音」sonido


12. Lengua

nihongo「日本語」japonés
supeingo「スペイン語」español
eigo「英語」inglés
furansugo「フランス語」francés
doitsugo「ドイツ語」alemán
chūgokugo「中国語」chino
ratengo「ラテン語」latín
roshiago「ロシア語」ruso

kotoba「言葉」palabra
bun「文」oración
rei「例」ejemplo
bunpō「文法」gramática
hatsuon「発音」pronunciación
dōshi「動詞」verbo
meishi「名詞」sustantivo
kaiwa「会話」conversación
shitsumon「質問」pregunto
kotae「答え」respuesta
monogatari「物語」cuento


yōfuku「洋服」ropa (occidental)
zubon「ズボン」pantalón
sukāto「スカート」falda
shatsu「シャツ」playera
kutsu「靴」zapatos
pantsu「パンツ」calzones
kutsushita「靴下」calcetines
megane「眼鏡」lentes
yubiwa「指輪」anillo
udewa「腕輪」pulsera
bōshi「帽子」sombrero
sētā「セーター」suéter
kaban「鞄」maleta
kasa「傘」paraguas

a) Familiares

kazoku「家族」familia
chichi「父」papá
haha「母」mamá
imōto「妹」hermana menor
ane「姉」hermana mayor
ojīsan「おじいさん」abuelo
ojisan「おじさん」tío

otōsan「お父さん」papá
okāsan「お母さん」madre
otōto「弟」hermano menor
ani「兄」hermano mayor
obāsan「おばあさん」abuela
obasan「おばさん」tía

kyodai「兄弟」hermanos
shimai「姉妹」hermanas
itoko「いとこ」primo

14. Tiempo

a)

nichi「日」día
tsuki「月」mes
nen「年」año
seiki「世紀」siglo

kyō「今日」hoy
ashita「明日」 mañana
asatte「あさって」pasado mañana
kinō「昨日」ayer
ototoi「おととい」anteayer

konshū「今週」esta semana
senshū「先週」la semana pasada
raishū「来週」la semana que viene

kongetsu「今月」este mes
sengetsu「先月」el mes pasado
raigetsu「来月」el mes próximo

kyonen「去年」el año pasado
kotoshi「今年」este año
rainen「来年」el año que viene

kesa「今朝」esta mañana
konya「今夜」esta tarde, esta noche
konban「今晩」esta noche

hi「日」día
yoru「夜」noche
asa「朝」mañana
gogo「午後」tarde
gozen「午前」mañana

yūbe「昨夜」anoche

c)

ichigatsu「一月」enero
nigatsu「二月」febrero
sangatsu「三月」marzo
shigatsu「四月」abril
gogatsu「五月」mayo
rokugatsu「六月」junio
shichigatsu「七月」julio
hachigatsu「八月」agosto
kugatsu「九月」septiembre
jūgatsu「十月」octubre
jūichigatsu「十一月」noviembre
jūnigatsu「十二月」diciembre

nichiyōbi「日曜日」domingo
getsuyōbi「月曜日」lunes
kayōbi「火曜日」martes
suiyōbi「水曜日」miércoles
mokuyōbi「木曜日」jueves
kinyōbi「金曜日」viernes
doyōbi「土曜日」sábado

kisetsu「季節」estación
haru「春」primavera
natsu「夏」verano
aki「秋」otoño
fuyu「冬」invierno

15.

bungaku「文学」literatura
kagaku「科学」ciencia
keizai「経済」economía
hōgaku「法学」derecho
tetsugaku「哲学」filosofía
igaku「医学」medicina
sūgaku「数学」matemáticas
rekishi「歴史」historia

16.

no mae「の前」delante
no ushiro「の後ろ」detrás
no soba「のそば」al lado
no naka「の中」adentro
no soto「の外」afuera
no ue「の上」encima
no shita「の下」abajo



Adejtivos

a) colores

iro「色」color
akai「赤い」rojo
kuroi「黒い」negro
kiiro no「黄色の」amarillo
aoi「青い」azul
shiroi「白い」blanco
midori no「緑の」verde
chairo no「茶色の」café

b)

ii「いい」bueno
futoi「太い」gordo
omoi「重い」pesado
nagai「長い」largo
atarashii「新しい」nuevo
wakai「若い」joven
omoshiroi「おもしろい」divertido
chikai「近い」cercano
atatakai「あたたかい」caliente
ōkii「大きい」grande
warui「悪い」malo
hosoi「細い」delgado
karui「軽い」ligero
mijikai「短い」corto
furui「古い」viejo
toshiyori no「年寄りの」viejo (persona)
tsumaranai「つまらない」aburrido
tōi「遠い」lejano
tsumetai「冷たい」frío
chīsai「小さい」pequeño
kibishii「厳しい」escricto
atama ga ii「頭がいい」inteligente
byōki「病気」enfermo
shizuka「静か」tranquilo
kitanai「汚い」sucio
jiyū.na「自由な」libre
baka「馬鹿」tonto, estúpido
yopparai「酔っ払い」borracho

c) VA

suki「好き」gustar
itai「痛い」doler
kirai「嫌い」desagradar
hoshī「欲しい」querer
daisuki「大好き」encantar
daikirai「大嫌い」detestar
ōi「多い」haber muchos
sukunai「少ない」haber pocos
jōzu「上手」ser bueno para
heta「下手」ser malo para
kowai「怖い」dar miedo
urayamashii「うらやましい」dar envidia
hitsuyō「必要」necesitar

VERBOS

1. Psicológicos

naku「泣く」llorar
warau「笑う」reír
wasureru「忘れる」olvidar
oboete iru「覚えている」recordar
wakaru「わかる」entender
shinjiru「信じる」creer
shinpai suru「心配する」preocuparse
miru「見る」ver
kangaeru「考える」pensar
anshin suru「安心する」despreocuparse
sagasu「探す」buscar
omou「思う」creer
kiku「聞く」escuchar
mitsukeru「見つける」encontrar
kaku「書く」escribi
kanjiru「感じる」creer
yomu「読む」leer

2. Fisiológicos

taberu「食べる」comer
nomu「飲む」beber
neru「寝る」dormir
suwaru「座る」sentarse
enjiru「演じる」actuar
abiru「浴びる」bañarse

3. De dirección

iku「行く」ir
kuru「来る」venir
modoru「戻る」regresar
kaeru「帰る」regresar a casa
ugoku「動く」moverse
hairu「入る」meter
dasu「出す」sacar
iru「入る」meterse
deru「出る」salir
sanpo suru「散歩する」pasear

4. De habla

hanasu「話す」hablar
kotaeru「答える」responder
kiku「聞く」preguntar
shitsumon suru「質問する」preguntar

5. De ocupación

benkyō suru「勉強する」estudiar
shigoto o suru「仕事をする」trabajar
hataraku「働く」trabajar
utau「歌う」cantar
odoru「踊る」bailar

6. Intransitivos

ikiru「生きる」vivir
shinu「死ぬ」morir
tatteru「立ってる」estar de pie
katsu「勝つ」ganar
makeru「負ける」perder
tsukareru「つかれる」cansarso

7. Transitivos

kau「買う」comprar
uru「売る」vender
tsukuru「作る」preparar
korosu「殺す」matar
matsu「待つ」esperar

8. Auxiliares y modales

aru「ある」estar (para cosas)
iru「いる」estar (para seres vivos)
desu「です」(formal) ser, estar
iru「要る」necesitar
dekiru「できる」poder
suru「する」hacer
-nakereba narimasen「-なければなりません」tener que ~

9. Impersonales

ame ga furu「雨が降る」llover
yuki ga furu「雪が降る」nevar
nioi ga suru「匂いがする」oler
oto ga suru「音がする」sonar, oírse

PRONOMBRES

watashi「私」yo
anata「あなた」
omae「お前」
ore「俺」yo
kare「彼」él
kanojo「彼女」ella
karera「彼ら」ellos
kimi「君」

watashi no「私の」mío
anata no「あなたの」tu
kare no「彼の」su
kimi no「君の」tu

b) Interrogativos

kore「これ」este
sore「それ」ese
are「あれ」aquel

koko「ここ」aquí
soko「そこ」allá
asoko「あそこ」allá

doko「どこ」dónde

「こう」así
「そう」así
「どう」cómo

dare「誰」quién
itsu「いつ」cuándo
nani「何」qué

ADVERBIOS

totemo「とても」muy
taihen「大変」muchísimo
takusan「たくさん」muvhos

issho ni「一緒に」juntos
hitori de「一人で」sólo
futari de「二人で」por pares
jibun de「自分で」uno mismo

tabun「たぶん」quizá
daitai「だいたい」casi
chikaku「近い」cerca

sakki「さっき」hace poco

EXPRESIONES

hai「はい」
iie「いいえ」no
konnichi wa「今日は」hola
konban wa「今晩は」buenas noches

sayōnara「さようなら」adiós
sumimasen「すみません」disculpe
dewa, mata「では、また」hasta luego
doshita no?「どしたの」¿qué te pasa?

dōzo yoroshiku「どうぞよろしく」es un placer

onegai shimasu「お願いします」se lo suplico
dōmo sumimasen「どうもすみません」por favor discúlpeme
gomen nasai「ごめんなさい」 perdón

martes, 28 de junio de 2011

Miedo

El miedo o temor es una emoción caracterizada por un intenso sentimiento habitualmente desagradable, provocado por la percepción de un peligro, real o supuesto, presente, futuro o incluso pasado. Es una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, y se manifiesta tanto en los animales como en el ser humano. La máxima expresión del miedo es el terror.

Desde el punto de vista biológico, el miedo es un esquema adaptativo, y constituye un mecanismo de supervivencia y de defensa, surgido para permitir al individuo responder ante situaciones adversas con rapidez y eficacia. En ese sentido, es normal y beneficioso para el individuo y para su especie.

Desde el punto de vista neurológico es una forma común de organización del cerebro primario de los seres vivos, y esencialmente consiste en la activación de la amígdala, situada en el lóbulo temporal.

Desde el punto de vista psicológico, es un estado afectivo, emocional, necesario para la correcta adaptación del organismo al medio, que provoca angustia en la persona.

Desde el punto de vista social y cultural, el miedo puede formar parte del carácter de la persona o de la organización social. Se puede por tanto aprender a temer objetos o contextos, y también se puede aprender a no temerlos, se relaciona de manera compleja con otros sentimientos (miedo al miedo, miedo al amor, miedo a la muerte, miedo al ridículo) y guarda estrecha relación con los distintos elementos de la cultura.

Para algunos, el miedo en el ser humano, no guarda ninguna relación fisiológica (como reacción de alerta), sino será un producto de la consciencia, que expande nuestro nivel de conocimiento


(fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Miedo )

martes, 31 de mayo de 2011

PEQUEÑOS DESGRACIADOS


En una hora, saldrá el sol.


¿Y después que?



Todo vuelve a empezar otra vez.

( ? )


jugando R.W.A. me pille con un gran portón
que en lengua de elfo dice
"sonríe"
pide una llave que no tengo
aun conservo la espada, el escudo y la armadura de la diosa del agua
quien me dice como pasar el nivel (?)

que el amable deje un post o escriba a mi gmail ^^
agradecido
BlanckGaurOreNaur

domingo, 29 de mayo de 2011

Idiota ! ! ! Malki Malki Malki ( Frases Malkavian)


-"Huy, mira. Parece un gorila en la puerta del Club"

-"No te preocupes, yo lo domo."

-"Y yo le doy una banana."


(Malkavian junto a un Ventrue)







"No puedes eliminar todas las sombras del mundo solo con la luz, puesto que allí donde haya luz siempre habrá sombras"

"¿Cordura...? no recuerdo haber tenido nunca algo tan inútil.."


"Es muy fácil morir, pero para vivir se requiere valor"

sábado, 28 de mayo de 2011

Tregua



Bohemia, deborame el alma

Modelo: muy muy malkavian buena amiga
Fotógrafo: Blanck Von Baltazar Malkavian

domingo, 22 de mayo de 2011

Figlio di puttana - Mal dannatamente partorito,

cambie, porque tu me hiciste cambiar; ahora la responsabilidad recaera en sus hombros.

Jamas se me ocurrio hace tres años atras que me dañarias tanto, incluso despues de cortar lazos sigues constante con tu veneno. No te culpo; una vez dije " te amo tanto que te deseo la felicidad aunque no sea la mia" (y eso es lo que la basura que te rodea, no capto. Eh aqui la consecuencia)

El hombre echo de palabras alzo la vista y vislumbro al impuro caballero, blandir una trizada espada, un escudo magullado y un estandarte que el agua borraba, se jacto de poseer lo absoluto y el hombre de palabras grito que era relativo.
El caballero partio con una cara de maldad y luego una gran sonrisa; un gran signo de debilidad al momento de chocar los brazos. "acaso conoces el verdadero ojo del limbo enque te encuentras?"

"podra jactarse de que él aprendio a verte
pero yo me jacto de que aprendi a oirte."
a escuchar cada latido, como tu respiracion se contradice a tus acciones.

Pobre caballero que inclusive buscaba que le pegara el hombre de palabras "para que? si aqui el que me temes eres tu, no deberia ser yo el que esperara el impacto, sino tu que vas perdiendo".
Cuanto miedo en su lenguaje mal empleado, acaso es mas hombre el que sangra menos?. Tratar de cobarde aun sabiendo que tus piernas tiemblan y tus dientes se golpean a tus labios. tus manos se hielan cada vez que digo la verdad "me temes y lo sabes bien. la inseguridad se quema segundo a segundo en tus ojos, tu palabra fria es una pista mas de tu desequilibrio"

Dices no rendirte "pero al hablarme firmaste tu condena solo, pusiste en juego lo preciado!!! te atreviste a dudar ¡¡¡ y asi me llamas que tengo poco valor!!! (no repetire tu insulto, porque ni la pena vale tratar a la escoria como escoria) te jugaste todo en una mano de pocker y no ganaste nada, mas aun te llenaste las fauces con palabras que ni tu creias.... pense que eras diferente, de verdad que lo pense."

brindo por tus miedos, los cuales nunca desapareceran.

"pena me da que te hagas llamar inmortal y te plantas con firmesa delante de mi, solo para ver como te desangras ... tu intencion de mostar que sirves fue un fracaso desde tu saludo, acaso no era mejor cortar lazo de manera inmediata? sino que probocar al lobo en la jaula"

"rayos y pense que eras diferente" y me doy cuenta de que eres un inseguro, que no tienes orgullo , que tu instinto de macho, es solo de aire. que tu intencion de marcar territorio se reduce a solo llenarte la boca de tu misma orina y escupir al suelo "

de verdad pense que el errado era yo, y al final me doy cuenta de que no hablaba con un hombre, sino que con una niña exijiendo un trofeo, porque no existe ningun otro adjetivo para como hablaste de ella.ahora comprendo perfectamente cuando me decia ella que sus discuciones eran las de una mujer a otra. una palabra para que no le olvides nunca "temor a lo que ves y a lo que no. bajo cualquier sonrisa siempre veras una mueca malvada, siempre hayaras mis ojos en su sombra, mis palabras en su boca y si crees que porque te atreviste a intentar lanzarme al suelo con tu retorica perfecta y tu dialecto de 2ª; mejor prueba dos veces porque lo unico que conseguiste fue avivar la llama que intentaba opacar y ahora tu pagas por tu pecado"

Y TU ... recuerda que te dije " lo que yo quiera, piense, sienta o anhele, no te deberia importar, se feliz" ahora te lo explico para nunca mas tener que repetirte algo. "yo no te engañe, yo no quise que te fueras nunca, pido disculpas por ser mas fuerte. lo que no signifique que no sangre. porque cada vez mas fuerte me dañas y eso que no somos nada.
Si vas a seguir lastimandome hazlo y hazlo tu, si vas a seguir con esa actitud seguire escribiendo veneno. pero que no se te ocurra mandar al choque nuevamente a ese sujeto de cartón, menos enviralo a las fauces del leon, tanto te gusta ver el dolor ajeno? ya te aburriste de ver el mio y quieres ver ahora que tan herido llega tu escoria ahora?. aun te tengo un miseria de respeto, la suficiente para saber que la gente que te rodea no es poca cosa. pero juro que si me envias nuevamente al marica de tu basura a hablar como si el aire le perteneciera, juro que olvidare todo lo tolerante y resistente que puedo ser. me cansare de aguantar estupideces. tanto tiempo y aun no sabes como dominarme, aun no aprendes a como tratar a las personas, no somos de tu mundo imaginario o de tu bizarra vision, que sufras no significa que el mundo deba detenerse.
no por ello debemos compartir tu destino. madura. y si vas a seguir, te pido que seas vos y no invertidos con panico a las sombras. porque lo unico que conseguiste fue rebajar a quien dices estar agradesida y seguir dañando a quien dices no olvidar. sara; digna, siempre digna. deja las estupideces para las putas.

Paula - Zoé

Yo se que mentí
yo se que falle
que te traicione
y que me aleje de ti
vagando en el denso mar de la falsedad
de espalda al infinito
me puedes matar
me puedes dejar
pero nunca tendrás que te deje de amar
tu sabes que eres
mi otra mitad
mi espíritu gemelo
paula
no me olvides paula
para siempre paula en el alma
me falta tu mirada
tu sonrisa dulce
y tu cuerpo al despertar
dónde estas?
dónde estas?
dónde vas?
se que te perdí cuando resbale
pero nunca jamas te dejare de amar tu sabes que
eres mi otra mitad mi espíritu gemelo
paula
no me olvides paula
para siempre paula en el alma
me falta tu mirada
tu sonrisa dulce
y tu cuerpo al despertar
dónde estas?
dónde estas?
dónde vas?
paula invisible
paula transparente
paula en el alma
me falta tu mirada
tu sonrisa dulce
y tu cuerpo al despertar
dónde estas?
dónde estas?
dónde vas?

jueves, 19 de mayo de 2011

miércoles, 11 de mayo de 2011

Sabbat



La monstruosa secta conocida como el Sabbat es la archienemiga de la Camarilla. Considerado como un grupo de irreflexivos salvajes y demonios sanguinarios por la Camarilla y los clanes independientes, el Sabbat tiene muy mala reputación en la sociedad de los Condenados, y con buenos motivos. Pero no por las razones que alegan otros Vástagos. Mientras los vampiros de la Camarilla abogan por ocultarse entre los mortales y mantener los ruinosos vestigios de su Humanidad, el Sabbat favorece una filosofía distinta. No satisfechos con ocultarse como perros apaleados de los humanos, ni con actuar como peones en los planes de sus mayores, los vampiros del Sabbat prefieren recrearse en su naturaleza no muerta.

Tal y como razona el Sabbat, los vampiros están por encima de los mortales, que son simple comida o diversión. ¿No es la vitae de los Vástagos más poderosa que la sangre mortal? ¿No tienen los vampiros poderes que los sitúan por encima de las masas bovinas? ¿Quién necesita la mezquina moral humana cuando es un monstruo inmortal bebedor de sangre? Pero el Sabbat es mucho más que una mera carta blanca para portarse tan abominablemente como se desee. Los vampiros del Sabbat son ante todo ajenos a la humanidad, y su comportamiento lo refleja.

Los miembros del Sabbat no buscan un lugar entre los humanos o los que pretenden serlo. Desprecian a la humanidad salvo como fuente de alimento, y son incapaces de relacionarse con vampiros que no puedan aceptar sus naturalezas. Se rebelan incluso contra sus propias no-vidas solitarias, viajando en salvajes manadas nómadas en lugar de llevar existencias aisladas y secretas. Por esta razón, las tensiones son frecuentes en la secta, y su entorno suele sufrir por ello. Las ciudades controladas por el Sabbat son algunos de los lugares más violentos que existen, un dudoso honor sólo disputado por las ciudades donde Sabbat y Camarilla compiten por la supremacía. Ciudad de México, Detroit, Miami y Montreal están bajo el control del Sabbat. Algunas ciudades en disputa son Nueva York, Washington DC, Buffalo y Atlanta. Una ciudad controlada o conquistada por el Sabbat es un lugar inestable y explosivo; los asesinatos se suceden cada noche, y hay robos y violaciones por todas partes. En el Mundo de Tinieblas, estas ciudades han ido creciendo de forma cada vez más alejada de lo humano abandonadas a las depredaciones de los monstruos que acechan en sus callejones.

El Sabbat amenaza a todas las ciudades que toca, arrastrándose como un cáncer en comunidades que permanecen en la ignorancia hasta que las manadas de guerra empiezan a arrasarlas. Aunque podría decirse que no es más "malo" que los degenerados antiguos de la Camarilla, el Sabbat es casi universalmente más conspicuo, aterrorizando al ganado con sus insidiosos juegos y su tendencia a la destrucción.

Ahora más que nunca, el Sabbat tiene a la Camarilla contra las cuerdas. Muchos neotnatos de la Camarilla, frustrados por el inalcanable poder y la estancada ineficacia de sus antiguos, se han unido a la secta rival. Nuimerosas ciudades que fueron antes baluartes de la Camarilla se encuentran ahora en un atolladero. Los príncipes de la Camarilla temen la marea Sabbat, y hacen bien: sus no-vidas y las de los Vástagos de sus ciudades están en el punto de mira. En consecuencia, los miembros del Sabbat infiltrados en una ciudad de la Camarilla no pueden esperar piedad si son atrapados, pues los príncipes y primogénitos aplastan sin miramientos a los agentes de la secta infernal. Muchos neonatos, todavía deseosos de complacer a sus sires y hacerse un lugar en la Camarilla, ayudan a sus mayores a perseguir al Sabbat. Parece que prefieren lo malo conocido a la secta de la que han oído tantas historias de horror.

Assamita Antitribu
Brujah Antitribu
Gangrel Antitribu
Heraldos de las Calaveras
Hermanos de Sangre
Kiasyd
Lasombra
Malkavian antitribu
Nosferatu antitribu
Pander
Ravnos Antitribu
Salubri Antitribu
Toreador Antitribu
Tzimisce
Ventrue antitribu

Assamitas Antitribu (Sabbat)

Assamitas

Assamita AntitribuEn las noches que siguieron a la Revuelta Anarquista y la Convención de Thorns, el clan Assamita se encontró en una situación muy peligrosa. A la vista de la increíble oposición que representaba la joven Camarilla, los Assamita se convirtieron en blanco de la ira de todos los vampiros. Para templar la amenaza que representaban los asesinos sarracenos, la Camarilla subyugó al clan con una poderosa maldición Tremere que les impedía beber sangre de Cainita, algo central al código ético de muchos de ellos.

Sin embargo, no todos sucumbieron a la maldición. Algunos valientes, liderados por el primer hulul, al-Numair, se ocultaron. En las noches que siguieron, esa banda de asesinos rebeldes se unió al joven Sabbat, más como desafío a la Camarilla que como apoyo a la filosofía de la nueva secta. Sin embargo, desde entonces los Assamita antitribu han asumido un importante papel en el Sabbat y se han convertido en los más temidos miembros de la famosa Mano Negra.

Los Assamita antitribu sirven a su clan antes que al Sabbat, aunque muchas de las creencias son comunes. Al contrario que los miembros del clan original, estos vampiros no reverencian a Haqim, al que ven como a todos los odiados Antediluvianos: como una fuerza corrupta y maligna que una noche despertará para devorar a sus hijos. Los Assamita antitribu prefieren intentar acercarse lo máximo posible a Caín, lo que el clan principal considera una abominación. No obstante, los dos grupos parecen tratarse con un relativo civismo, aunque nadie ajeno a ellos sabe exactamente por qué. De hecho, los antitribu parecen considerarse superiores a sus hermanos, a los que recriminan sin piedad por haberse sometido a la maldición de la Camarilla aun después de rota.

Como los miembros del clan original, estos Assamita son maestros del asesinato y de la muerte silenciosa. Los Ángeles de Caín son una importante ayuda militar para el Sabbat, que sin ellos perdería su brillantez táctica y su capacidad. Muchos Assamita antitribu ostentan importantes cargos militares dentro de la secta, y son más aún los que terminan convirtiéndose en los mayores héroes-asesinos, dejando cadáveres y cenizas de infieles caídos para marcar su paso sigiloso.

Estos vampiros no suelen asumir la función de sacerdotes de manada, aunque muchos se hacen ducti, especialmente en las manadas orientadas hacia el combate o el asesinato. La mayoría de los Ángeles de Caín pertenecen a manadas exclusivas de Assamitas, aunque cada vez más rompen este molde y se convierten en importantes refuerzos para grupos más diversos. No proselitizan con la misma intensidad que sus hermanos, creyendo vanidoso el convertir a otros a su fe. Al final Caín reconocerá a los suyos, y los demás tendrán la opción de unirse a él o tomar su propia senda.

Apodo: Ángeles de Caín

Assamita en la Edad OscuraApariencia:Los Assamita antitribu son de aspecto similar a sus hermanos, aunque suelen mostrar más a menudo rasgos europeos y de otras culturas. Los antiguos visten los tradicionales trajes de Oriente Medio y Mesopotamia, mientras que los jóvenes se decantan por un vestuario más moderno, llegando a adoptar el aspecto de pandilleros o sectarios para ocultarse mejor dentro de estas subculturas. Como sucede con los Assamitas, la piel de los antitribu se oscurece a medida que envejecen.

Refugio: estos vampiros suelen preferir los refugios comunales, que pueden ser los de la manada, células de Assamita antitribu u otros "nidos" de vampiros. Los lugares preferidos incluyen almacenes refrigerados, casas abandonadas y mataderos, donde es posible disponer de los cuerpos con relativa facilidad.

Trasfondo: casi todos proceden de culturas de Oriente Medio, el Norte de África o Asia, aunque pueden estar alejados varias generaciones de sus lugares de origen. Sin embargo, especialmente en las generaciones superiores, el linaje pierde cada vez más importancia y da paso a la habilidad. Los Assamita antitribu recién Abrazados no suelen convertirse inmediatamente en miembros activos de la secta, sino que sirven durante siete años como aprendices en las fortalezas de la Mano Negra, o bajo da guía de algún maestro. Estos mustajib (meritorios) deben probar su valía al clan antes de que se les ofrezca la oportunidad de demostrarla a la secta.

Creación del personaje: los Assamita antitribu pueden proceder de cualquier origen racial o étnico, aunque los más frecuentes suiguen siendo los de Oriente Medio y el Norte de África. Como sus hermanos, muchos antitribu son antiguos soldados, criminales, hombres santos y exploradores. Sus Naturalezas suelen ser bruscas y directas, (y probablemente violentas), mnientras que las Conductas varían enormemente. Los atributos Físicos suelen ser primarios, igual que las Técnicas. Trasfondos comunes para los Ángeles de Caín incluyen Miembro de la Mano Negra, Mentor, Generación y, en cocasiones, Posición en el Sabbat. Muchos de ellos siguen la Senda de Caín, y por tanto son considerados herejes por el clan principal.

Disciplinas del Clan: Celeridad, Extinción y Ofuscación

Assamitas Edad OscuraDebilidad de Clan: Los Assamita antitribu nunca sufrieron la maldición que la Camarilla impuso al resto del clan. Aunque sólo ahora vuelven éstos a la sed de sangre endémica a la línea de Haquim, los antitribu han padecido esta debilidad desde siempre.
Estos vampiros se hacen adictos con facilidad a la vitae Cainita. Cada vez que un antitribu bebe la sangre de otro vampiro debe hacer una tirada de Autocontrol (dificultad 3 + el número de puntos bebidos). Si se falla, el Assamita será adicto. a partir de entonces, cada vez que beba sangre de vampiro, el jugador deberá superar una nueva tirada de Autocontrol (dificultad 6) o sucumbirá al Frenesí, tomando en ese momento tanta sangre del recipiente como sea posile. El Narrador debe animar a los jugadores a interpretar esta ansia de vitae no-muerta; los Assamita antitribu no subyugan su sed, sino que se deleitan con ella.

Organización: Este grupo mantiene una estructura similar a la del clan original. Los miembros siguen una jerarquía extraña entre los clanes del Sabbat (porque los demás suelen dedicarse primero a los deberes de la Secta) Sin embargo, en vez de la Guía del Viejo de la Montaña, los antitribu siguen al hulul, el miembro más viejo del clan. Cada cien años destruyen en ritual a este vampiro como ofrenda a Caín, eligiéndose a un nuevo miembro para que beba la sangre del hulul y se convierta en nuevo guía. Esta figura es asistida y aconsejada por los shakari, los más sabios y hábiles miembros del clan. Los vampiros inferiores operan de un modo muy similar a los Assamitas normales, aceptando contratos de asesinato y disfrutando de la diablerie desaforada.

Cita: Eres tan frágil que casi me avergüenza beber tu sangre. Casi

Brujah Antitribu (Sabbat)

Logo Brujah

Brujah Antitribu Durante la Revuelta Anarquista, la joven mayoría del clan Brujah fue la primera y más abierta en su apoyo a la causa. Los antiguos del clan, tras sentir un interés pasajero en retar la posición de los demás, juzgaron que los anarquistas se equivocaban. Tras un intenso debate, los Brujah más viejos y sus chiquillos leales volvieron la espalda a aquellos vampiros "chiflados y peligrosos". Como resultado, los Brujah anarquistas, que casi con unanimidad se negaron a inclinarse ante la Convención de Thorns, sienten una gran furia contra su clan principal y apoyan al Sabbat con fervor. Al contrario que sus hermanos de la Camarilla, suelen tener profundos sentimientos hacia su secta Mientras que la Chusma se lamenta de sus antiguos apáticos y pasa las noches peleando en los estacionamientos de locales de punk-rock, los antitribu han lllevado la Gran Yihad hasta los antiguos y los propios Antediluvianos.

De todos los clanes del Sabbat, los Brujah antitribu son probablemente los más similares a su clan de origen, con algunas diferencias sorprendentes. No sólo apoyan abiertamente a la secta con entusiasmo, sino que toman parte activa en las conquistas nocturnas y en la Yihad que últimamente ha logrado tantos éxitos para el Sabbat. Aunque las aguas pueden ser profundas, la sanguinaria turbulencia de los Brujah antitribu no indica falta de inteligencia o profundidad.

Estos vampiros sonb brutales tropas de asalto y eficaces soldados, y es en estas funciones donde se sienten más cómodos. Son despiadados y violentos, y disfrutan de las misiones de conquista. Como condenados, razonan, ¿por qué no disfrtutar de un poco de violencia y sadismo para hacer más llevaderas las noches eternas? Hay menos disidentes entre los Brujah del Sabbat que entre los de la Camarilla, pero parece deberse a que los antitribu tienen más suerte (o habilidad) eligiendo a chiquillos que no sean tan arbitrariamente rebeldes).

Después de los Lasombra y los Tzimisce, estos vampiros son los más numerosos del Sabbat, ya que son los menos dispuestos a ver la situación con perspectiva. Toman lo que quieren cuando quieren, ya sea un nuevo chiquillo, un recipiente deseable, participaciones en los negocios sucios de una ciudad o el dinero de tu bolsillo... y ay de aquél que se ponga en su camino. Los demás Sabbat suelen considerarles primitivos y toscos, mientras que ellos se ven como los más cercanos a la ideología original del Sabbat: la libertad.

Brujah en la Edad OscuraÚltimamente, muchos Brujah antitribu se han sentido frustrados por el liderazgo inadecuado de los Lasombra y los Tzimisce, por lo que han ideado sus propios planes espectaculares y han conseguido sus victorias. La mayoría se encuadra en la facción Lealista, y algunos logran trascender sus ansias atávicas para convertirse en miembros productivos de la Mano Negra o la Inquisición. En realidad, los Brujah antitribu parecen a punto de lograr un gran éxito, y sólo el tiempo drirá lo que les depara la noche.

Apodo: Bestias

Apariencia: Los Brujah antitribu tratan de amedrentar a cualquiera que les mire a la cara. Los cortes de pelo espectaculares, piercings dolorosos, tatuajes y ropa provocativa son la marca de la casa. Algunas manadas compuestas exclusivamente por estos vampiros adoptan estilos similares, como las bandas urbanas, mientras que las Bestias solitarias suelen llevar aquello que incomode a los que les rodean (lo que en el Sabbat puede requerir un importante esfuerzo). Estos vampiros pueden recordar a punks, gangsters mafiosos, mercenarios o cualquier otra cosa que les dé un aspecto horrendo.

Refugio: cuando los Brujah antitribu se preocupan por crear un refugio privado no son muy originales, por lo que emplean gasolineras abandonadas, locales con mala reputación y otros lugares nada recomendables. Sin embargo, por lo general no les preocupa dónde quedarse. Después de todo, el mantenimiento de un refugio es responsabilidad de otros: ¡ellos tienen culos que patear!

Trasfondo: estos vampiros seleccionan a sus chiquillos entre un amplio abanico de historiales; los miembros sólo tienen en común que son malos, rebeldes y violentos. Casi todos proceden de ambientes pobres, pocos completaron su educación, pero aparte de estas generalidades, Abrazan a cualquiera que parezca útil o malo.

CEscudo Brujah en la Edad Oscurareación del personaje: pueden tener cualquier concepto, y muestran una amplia variedad de Naturalezas y Conductas (que tienden hacia lo militar o lo sádico). Los Atributos Físicos suelen ser primarios, igual que los Talentos y las Técnicas. Los Brujah antitribu suelen ignorar los Trasfondos, a los que consideran débiles lazos con el mundo mortal, pero una creciente mayoría dispone de algún tipo de Recursos (normalmente procedentes de alguna operación ilegal o clandestina). Los Brujah del Sabbat suelen mantener la Humanidad a lo largo de su existencia, aunque menos por preferencia moral que por falta de interés en filosofías y códigos éticos más rigurosos. Por supuesto, sus puntuaciones suelen estar entre 4 y 6, y los pocos que logran cumplir un siglo de no-vida tienen puntuaciones más bajas. La mayoría apenas es capaz de contener a la Bestia.

Disciplinas del Clan: Celeridad, Potencia, Presencia

Debilidad de Clan: Como los Brujah de la Camarilla, los antitribu tienen la misma pasión e inclinación a perder el control. La dificultad de todos los frenesíes aumenta en dos para los Brujah antitribu, hasta un máximo de 10. Estos vampiros suelen preocuperse menos por su humor cambiante, y muchos disfrutan perversos de su temperamento volátil.

Organización: la organización es un concepto incómodo para muchos Brujah antitribu, que prefieren tomarse la vida noche a noche, haciendo lo que más les apetezca en cada momento. A menudo aportan los ideales de los Lealistas, y disfrutan de la falta de formalidad asociada con la fidelidad a esa causa. A menudo celebran Raves (y griteríos, aunque con menor ferecuencia) como sus hermanos de la Camarilla, aunque estas reuniones suelen tener más que ver con la carnicería y la destrucción que con la discusión y el debate.

Cita: ¡Hostia! ¿Has visto con qué facilidad se le ha salido el brazo a ese tío? ¡Si casi no lo he tocado! Estas putas bolsas de zumo me ponen enfermo

Gangrel Antitribu (Sabbat)

Gangrel Antitribu

Gangrel AntitribuFerales e indómitos, los Gangrel antitribu muestran un lado animal al Sabbat. Habiendo crecido alejados de la herencia Gitana de los Gangrel principales, han regresado a su lado bestial, convirtiéndose en letales cazadores con una habilidad sin igual para perseguir a sus presas. El clan dispone tanto de asesinos sutiles como de bestias salvajes, y su capacidad para eliminar a sus enemigos es una gran fuerza para la secta. Sin embargo, los Gangrel antitribu no son matones sádicos como los Brujah, o autómatas sin cerebro como los Hermanos de Sangre. Son criaturas instintivas y depredadoras que disfrutan de la emoción de la caza casi tanto como de la exaltación de la sangre.

Los Gangrel del Sabbat han recibido en los últimos tiempos muchos defectores de la Camarilla, aunque no parecen querer compartir los motivos de este éxodo. Muchos hablan entre susurros sobre "horrores durmientes" que han despertado, y dicen que el Sabbat "no ha tenido problemas". La secta parece frustrada por este giro de los acontecimientos y por la negativa de los nuevos reclutas a hablar sobre sus motivaciones, pero sea lo que sea lo que asusta a estos depredadores urbanos, debe ser de una escala épica.

Los Gangrel antitribu se dividen en dos sub-clanes, según una desviación en la sangre del clan que se cree se producjo a finales del siglo XVIII. Los Gangrel "originales", conocidos en el Sabbat como Rurales, son similares a sus hermanos de la Camarilla, rechazando la sociedad y buscándose la no-vida como cazadores solitarios. Recuerdan a los monstruosos vampiros de las leyendas mortales, pues poseen la capacidad de asumir formas animales e invocar a las criaturas menores de la naturaleza. Los Gangrel Rurales apoyan al Sabbat como exploradores y guerreros, empleando sus contactos animales para obtener información y capacidad combativa para hacer pedazos a sus enemigos.

Se dice que los Gangrel Urbanos se convirtireron en una línea de sangre diferenciada en la época de la Revolución Industrial, cuando las ciudades se hicieron mayores y menos dependientes de los recursos del extrarradio. En vez de buscar alimento en los campos, algunos construyeron refugios en las urbes, convirtiéndose en monstruos de leyende y extendiendo el terror con sus orgías de sangre. No son menos bestiales que sus hermanos Rurales, y se ocultan entre la basura de los callejones de las ciudades, no en los bosques infestados de Lupinos.

Sin embargo, estos vampiros comprenden mejor que sus hermanos la importancia de vigilarse las espaldas durante las tumultuosas noches que preceden a la Gehena. Las ciudades y campos albergan muchos peligros, y una manada tiene una mejor oportunidad de encargarse de ellos que un cazador solitario. Por este motivo los Gangrel del Sabbat se consideran más en contacto con su lado animal que los de la Camarilla o los independientes, emulando a los lobos y leones.

Gangrel en la Edad OscuraApodo: Cazadores.


Apariencia: A la mayoría de los Gangrel no le importa en absoluto su aspecto, considerando la vanidad secundaria a la funcionalidad. Suelen parecer sucios y desastrados, y a pesar del abandono de su herencia Gitana, muchos tienen la tez oscura y el cabello negro. Algunos Urbanos han adoptado los estilos de moda de los mortales, pero sólo como "camuflaje urbano", lo que les permite conseguir presas con mayor facilidad. A menudo son Abrazados sin demasiada planificación, por lo que muchos muestran barba sin afeitar y pelo sucio y desarreglado (aunque pueden remediarlo cada noche al despertar, si así lo desean.

Refugio: ambos tipos de Gangrel se sienten como en casa en la tierra, bajo rocas u ocultos en un contenedor de basuras. La mayoría desdeña los refugios permanentes, ya sean comunales o individuales, y adopta un estilo de vida nómada. Les sirve cualquier lugar en el que despertarse por la noche para acosar a sus presas. No suelen tener más posesiones que las que puedan llevar encima, de modo que no necesitan ningún lugar para depositarlas.

Trasfondo: los Gangrel antitribu buscan a sus chiquillos entre aquellos con una gran tenacidad e instinto de supervivencia. Son criaturas sencillas que, cuando se molestan en ello, suelen Abrazar a gente afín, de modo que todos los compañeros de manada tienen ideas similares. Extrañamente, los Cazadores suelen actuar como mentores de sus chiquillos, quizá como un deber animal. Los Gangrel Urbanos eligen a gente especialmente resistente, o a aquellos que sienten un gran resentimiento hacia el mundo mortal; de este modo, muchos de ellos proceden de los indigentes o de cultura extranjeras relegadas a guetos en las vastas urbes modernas. Por algún motivo inexplicable, muchos de los Gangrel Rurales de Norteamérica parecen tener ancestros nativos, y algunos sospechan que esto tiene que ver con la prominencia del clan en los tiempos del Destino Manifiesto.

Creación del personaje: casi todos los Gangrel Rurales son forasteros y vagabundos, mientras que los Urbanos prefieren conceptos más sociales, como soldados o artistas ambulantes. Los Atributos Físicos suelen ser Primarios, aunque muchos muestran una Astucia y una Percepción muy desarrolladas. Casi todos los antitribu prefieren los Talentos. Como se ha mencionado, muchos disponen de Mentores y algunos se han convertido en Miembros de la Mano Negra, llegando los más capacitados a lograr una cierta Posición en el Sabbat. Cuando los Gangrel abandonan la Humanidad suelen hacerlo a favor de la Senda del Corazón Salvaje, o en algunos pocos casos por la herética Senda de Lilith.

Escudo Gangrel, Edad OscuraDisciplinas del Clan: Animalismo, Fortaleza, Protean (Rurales); Celeridad, Ofuscación, Protean (Urbanos).

Debilidad de Clan: Como ocurre con los otros Gangrel, la Bestia Interior nunca anda lejos de estos vampiros, dejando su marca indeleble sobre el cuerpo. Cada vez que un Gangrel del Sabbat entra en frenesí gana una característica animal. El Narrador y el jugador deben colaborar para determinar este rasgo. Cada cinco rasgos acumulados reducen en uno uno de los Atributos Sociales del personaje (a elección del Narrador, según lo más apropiado). Estas características deben ser sutiles pero inquietantes: piel dura, colmullos pronunciados, pupilas verticales, etc. En las noches recientes, cada vez más Gangrel Urbanos parecen haber adquirido aspectos de animales de ciudad, como ratas, palomas, perros e incluso ciertos insectos.

Organización: Los Gangrel Urbanos y Rurales sienten una cierta animosidad mutua, probablemente resultado de la división del clan hace tantos siglos. Los pimeros piensan que sus primos son toscos y rústicos, mientras que los segundos creen que los Urbanos se han rebajado, convirtiéndose en carroñeros que viven entre los desperdicios. Esta disputa parece ser básicamente un "asunto familiar", y pocos ajenos al clan son conscientes de ello, porque desde luego los Gangrel no hablan del tema con extraños. Todos suelen respetar los logros entre sus miembros, y muchos amasan un cierto grado de poder temporal en la secta (a menudo a su pesar). Sin embargo, en vez de abandonar sus responsabilidades, soportan su carga con una cierta nobleza salvaje.

Cita: Vigila atentamente. Si muerdes así a tu presa reduces la salpicadura de sangre desde sus venas, lo que significa más para ti y menos desperdicio. Deja el cadáver detrás del contenedor y larguémonos de aquí.